Congo enseveli vivant : reprendre nos ressources ou disparaître avec



Congo enseveli vivant : reprendre nos ressources ou disparaître avec elles

Il y a des peuples que l’histoire blesse.

Et puis il y a le peuple congolais, enseveli vivant sous ses propres richesses, étouffé non par la nature, mais par ceux qui prétendent le gouverner.

Chaque jour, le Congo saigne. Pas par manque d’or, de cobalt, de cuivre, de coltan ou de forêts — mais par excès de pillage, de mensonge et de centralisation opaque. Un système unitariste vorace a transformé l’État en siphon, aspirant les richesses locales vers un centre lointain, irresponsable et souvent complice des réseaux de prédation transfrontaliers.

Pourquoi les Congolais sont-ils parmi les peuples les plus ensevelis du monde par leurs dirigeants politiques ?

Est-ce une malédiction d’être Congolais ?

Ou est-ce le résultat d’un choix constitutionnel mortifère que l’on refuse de remettre en question ?

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Le cœur du problème : la captation centralisée des richesses minières

Depuis trop longtemps :

• Les richesses minières sont captées par un centre opaque, loin des territoires qui les produisent.

• Les provinces vivent la misère pendant que leurs sols enrichissent une minorité.

• Les populations locales subissent pollution, insécurité et pauvreté pendant que d’autres signent des contrats dans l’ombre.

Ce système n’est pas une fatalité. C’est une architecture politique délibérée.

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La solution : reprise du contrôle national et local des ressources naturelles

Il est temps de briser le cycle.

Il est temps de reprendre le pouvoir là où se trouvent les ressources.

1. Fin de la captation centralisée opaque

Les richesses minières ne doivent plus disparaître dans les couloirs obscurs d’un État hypercentralisé. La transparence commence par la proximité.

2. Attribution constitutionnelle claire des compétences

Une constitution fédérale et décentralisée doit définir sans ambiguïté :

• ce qui relève de l’État fédéral,

• et ce qui appartient aux entités fédérées.

Sans cette clarté, la corruption prospère.

3. Participation directe des provinces / États fédérés

Les provinces doivent avoir un droit constitutionnel de regard et d’action sur :

• la gestion des ressources,

• la fiscalité,

• la transformation locale,

• la création d’emplois.

Sans transformation locale, nos minerais restent une malédiction.

4. Réduction des réseaux de pillage transfrontaliers

Quand un territoire est responsable de ses ressources,

quand les autorités locales rendent compte directement à leurs populations,

les réseaux de pillage perdent leur terrain fertile.

La responsabilité territoriale directe est une arme puissante contre le vol organisé.

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Une question que chaque Congolais doit se poser

Quand les dirigeants politiques de votre tribu ou de votre province, que vous soutenez aveuglément :

• sont corrompus,

• pillent et volent les ressources naturelles,

• détournent les fonds publics,

👉 qu’est-ce que VOUS gagnez ?

Rien.

Sinon la misère, la honte et l’avenir volé de vos enfants.

Êtes-vous ensorcelés par ces hommes politiques ?

Ou prisonniers d’un système qui vous a appris à applaudir ceux qui vous détruisent ?

Les ressources naturelles s’épuisent.

Quand elles seront finies, qu’allez-vous laisser à votre progéniture ?

Des trous béants, des rivières mortes et des discours creux ?

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Le temps de la décision est maintenant

Le Congo ne se libérera pas par des slogans tribaux.

Il se libérera par une refondation constitutionnelle courageuse.

👉 Réclamons dès maintenant l’adoption d’une Constitution fédérale et décentralisée de la RDC.

👉 Faisons du bruit.

👉 Marchons pacifiquement.

👉 Refusons d’être des spectateurs de notre propre pillage.

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📘 Passez de la colère à l’action

La solution ne se limite pas à l’indignation. Elle exige une vision claire, écrite, structurée.

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Ce livre n’est pas un simple texte.

C’est une arme intellectuelle, un appel à la souveraineté réelle, un plan de libération politique.

Le Congo n’est pas maudit.

Il est prisonnier.

Et toute prison a une clé.

⏳ L’histoire nous regarde.

Nos enfants nous jugeront.

Décidez maintenant.



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